元宵节才是中国古代正真的情人节

    来源|中国艺术品鉴定网

    在中国的古代社会,年轻女孩不允许出外自由活动,但是元宵节却却不一样,它有一个特权就是:开禁!这一天,女子可以结伴出来游玩,赏花灯正好是一个交谊的机会,未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。

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    元宵节是中国传统节日中最浪漫的一个节日,元宵灯会在封建的传统社会中,给未婚男女相识,寻觅良人提供了大好机会。千百年来,在元宵节上演的两情相悦的爱情故事,举不胜举。

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    大明宫词里,太平公主和薛绍在元宵灯会上相识

    破镜重圆

    隋朝军队灭南陈时,南陈昌乐公主与丈夫徐德言打破一面铜镜,各执一半,作为以后相见的凭证。并约定在正月十五元宵节卖镜于市,以探对方消息。隋灭南陈后,昌乐公主入杨素府做妾,次年元宵节徐德言果真在街市上看到一个老头在叫卖半片铜镜,价钱昂贵,无人问津。徐德言在破镜上题诗:“镜与人俱去,镜归人不归。无复嫦娥影,空留明月辉。”杨素得知,成人之美,昌乐夫妻终于团圆。

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    双喜临门

    王安石20岁时进京赶考,元宵节时路过一地,一大户人家悬灯出题招亲。联曰:“走马灯,灯走马,灯熄马停步。”王安石不会答,却记在心中。到京后谁知主考官所出之联竟是:“飞虎旗,旗飞虎,旗卷虎藏身。”王安石提笔就以招亲联作答,得中进士。衣锦还乡时发现那联居然仍未有人会答,王安石便又以考题联作答,竟又得了个漂亮媳妇,实是双喜临门。

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    皮影相思

    相传,汉武帝爱妃李夫人死后,汉武帝非常想念她,于是一位宫女就穿上这位妃子的衣服在月光下翩翩起舞。皇帝看到这位宫女影子以解思念之情。后人做诗:“张灯作戏调翻新,顾影徘徊却逼真,环佩姗姗莲步稳,帐前活见李夫人。”说的就是汉武帝思念爱妃的典故,这也是皮影戏的最初来源。

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    诗词寄情

    在历代诗词中,就有不少诗篇借元宵抒发爱慕之情。北宋欧阳修词:"今年元夜时,月与灯依旧;不见去年人,泪满春衫袖。"抒写了对情人的思念之苦。大词人辛弃疾也曾留下最痴情的最优美的词句“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”

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    唐伯虎曾赋诗迷人的元宵之夜。诗曰"有灯无月不误人,有月无灯不算春。春到人间人似玉,灯烧月下月似银。满街珠翠游春女,沸地笙歌赛社神。不展芳樽开口笑,如何消得此良辰。"

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    还有传统戏曲里陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情,《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以元宵节才是中国古代真正意义上的情人节。

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    中国传统节日习俗适应了中国社会广大民众在物质、精神、伦理和审美等方面的综合需要。而元宵在文化、历史和经济方面都有其独特的价值!

    文化价值

    元宵节的文化价值在于它是全民的狂欢节,元宵节人人参与,乐在其中。 元宵节与春节、清明节、端午节、中秋节一样,是中国传统节日,事实上其文化内涵和社会价值远远胜于其他节日,有着非同寻常的意义。

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    不仅仅有汤圆、元宵这种代表性食物,还有出门赏月、喜猜灯谜、燃灯放焰、拉兔子灯等传统习俗。此外,不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。真正的将中国的传统美食,文化传承,民风民俗融为一体的节日!

    历史价值

    元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉时期就有了,时至今日,无论朝代如何更迭,这项重大的节日在民间从未间断过。

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    其放假传统自古就有,唐朝,在国力空前强大的唐朝,元宵赏灯十分兴盛,无论是京城或是乡镇,处处张挂彩灯,人们还制作巨大的灯轮、灯树、灯柱等,满城的火树银花,十分繁华热闹。

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    在宋代发展成最热闹的世俗狂欢节, 灯节更加丰富多彩,元宵赏灯持续五天,灯的样式繁复多样,逛灯市更是一件十分赏心悦目的事情。那时还兴起了猜灯谜,即将各种灯谜写在纸条上,贴在花灯上,猜中的人还能得到小小的奖励。这种娱乐益智的活动受到人们喜爱,广为流传。

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    到了元代大部分假期都被取消,元朝统治者认为生命在于运动,工作就是休息,全年假期只有16天。

    明朝的灯节持续的时间更长,自正月初八到十七整整十天,以显示歌舞升平。

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    清朝,满族入主中原,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍然壮观。元宵节清朝则只有三天,但是灯火璀璨,灯也更加精致奇幻,依然十分吸引人。

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    经济价值

    元宵节临近,花灯、汤圆和花炮等商品生意火爆,“元宵经济”红红火火。商家吹响元宵经济“集结号”。在元宵节到来时,节日经济再度被搅热,酒店订座爆满,超市元宵卖得最火。

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    如此良辰美景,灯火艺术,集艺术、文学、美食、民俗、历史等特色于一身的优秀传统节日为什么不放假?在大力弘扬和传承民族文化的今天,将来是否会列入法定假日呢?


    责编|赵慧晴

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